Género, dinámicas y competencias familiares
Las investigaciones sobre familias abarcan estructura y relaciones (intrafamiliares y entre parentela). Aquí se estudian las relaciones intrafamiliares, si bien éstas no pueden comprenderse al margen de las estructuras en las que se producen y mantienen, ni tampoco desvincularse de las relaciones con la parentela. También se describen y analizan tanto las relaciones armónicas e inarmónicas, como las de convivencia conyugal y entre padres e hijos: colaboración, intercambios y conflictos entre actores de distinto género y generación. Se intenta ir un poco más allá de investigaciones similares que privilegian trabajo y responsabilidades en el hogar, distribución del poder y participación de la pareja en la toma de decisiones, en detrimento del intercambio de pensamientos, emociones y sentires.
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Conocimientos y organización en la gestión de recursos. Experiencias en regiones rurales de México
El libro destaca el análisis de experiencias en el manejo y apropiación de recursos naturales. Se documentan casos de procesos colectivos en regiones rurales de México, recorriendo problemáticas, aprendizajes y expectativas que los grupos sociales enfrentan al incursionar o persistir en el uso de los recursos naturales y productivos como maneras de sostener procesos de reproducción social. Esto muestra la complejidad sociocultural que en el país se construye permanentemente como parte de la diversidad cultural, pero también de los procesos de transformación que se viven. Interesan estas experiencias en tanto configuran acciones en que los propios sujetos se constituyen y construyen nuevas realidades.
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Estudios de comunidad e identidad en espacios multiculturales. La mirada de los antropólogos
La temática central de la obra trata de cómo, si bien las comunidades son expresiones de su propio desarrollo y condiciones históricas, los procesos exógenos transforman cotidianamente esos territorios en contextos globales. Estas etnografías multiculturales reflejan la creciente complejidad de los flujos globalizados, sea que sigan las yuxtaposiciones religiosas que se ofertan en regiones multiculturales; sea que se rastreen las luchas descoloniales que enfrenta actualmente el Sistema de Seguridad y Justicia Comunitaria en esta misma zona y en la de la Montaña de Guerrero; sea que se implementen formas de derecho propio en una comunidad K’che de Guatemala, u otros.
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Hombres y mujeres del saber
El Primer Encuentro Internacional de Chamanes y Medicina Tradicional, realizado en Tepoztlán en 2011 fue un acto de transgresión en el que se dieron cita mujeres y hombres con el anhelo profundo de conquistar su libertad. Ese encuentro tuvo un componente fundamental: el diálogo, fundado en la profunda convicción de su valor per se, como instrumento para conquistar nuevas realidades. El viaje como trance permite pasar de la ignorancia al conocimiento, al develar las apariencias de la certidumbre cotidiana y compartir las vivencias inefables del auténtico espíritu humano. En esta nueva edición del libro, los autores han emprendido nuevamente este viaje, que refleja la preocupación de la permanencia del conocimiento como una forma de vinculación entre los integrantes de una comunidad.
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La violencia del género. Una aproximación desde la antropología
Esta obra tiene como finalidad proponer las bases para una antropología del género, visto éste como una estructura dual asimétrica de fijación y clasificación de los seres humanos. Parte de la hipótesis de que el género no es algo natural o dado en nuestra evolución, sino que tuvo que surgir como un acontecimiento de carácter sociocultural e histórico. El género es una estructura en la que se ponen en juego tres niveles: lo simbólico, lo imaginario y lo real, definiendo posiciones y personajes al interior de un haz de relaciones confinado dentro de límites convencionales. El género también impregna la totalidad de la cultura humana, hecho que se analiza a partir de los diversos ámbitos que la componen.
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Contextos de las juventudes neorrurales de la Costa Chica de Guerrero
Jóvenes, migración y unidades domésticas, son los tres elementos centrales que conjugan el análisis que propone esta obra, dedicada a explorar los procesos que viven en la actualidad los habitantes de la Costa Chica de Guerrero. Lo significativo del análisis que nos presenta este trabajo tiene tres aspectos: el primero es que se estudia un sector de la población ―el de los jóvenes afrodescendientes― que no había sido abordado de manera reciente por la antropología mexicana dedicada a las juventudes; el segundo articula la temáticas de los jóvenes estudiantes con la migración y con sus hogares, y el tercero radica en el tratamiento global que los autores le dan a los tres elementos anteriores.
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Imágenes del Morelos rural. Una construcción social del paisaje

El paisaje de Morelos ha sufrido transformaciones de origen humano. Actualmente los desequilibrios territoriales nos dirigen hacia una visión que reintroduce a la sociedad en la naturaleza y que reinterpreta la manera en que ambas se complementan. Este paisaje cambia y vive a través de las actividades y relaciones del hombre con la naturaleza; es un escenario que va tomando nuevas formas. La obra presenta un conjunto de fotografías como registros autónomos y creativos; expone las trasformaciones y tendencias que llevan a reconocer la complejidad como lo irreversible de los cambios que entrelazan historias, perspectivas, objetivos y que derivan en nuevas visiones de lo rural, además de nuevos paisajes.

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Gestión social y procesos productivos
En una economía-mundo cada vez más interconectada surgen nuevas propiedades en la relación ambiente-sociedad. En los procesos de uso de los recursos naturales y productivos, los actores tratan de insertarse en los mercados mundiales, así como de cambiar sus prácticas sociales, formas de organización y saberes tradicionales. Aquí se busca analizar las condiciones de los pueblos con respecto a esos recursos, los procesos de apropiación, el manejo de éstos y el papel que tienen en su subsistencia. Para acercarse a dichas relaciones entre los grupos sociales y la naturaleza, es fundamental entender la gestión de los recursos y las condiciones de los procesos agrícolas.
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Maíz, axis mundi. Maíz y sustentabilidad
El desarrollo de las culturas mesoamericanas no podría concebirse sin la presencia del tlayotl (maíz), que se convierte en el netziliztli (corazón, razón de ser de las cosas). El maíz no sólo es el alimento del cuerpo mortal, sino también del espíritu inmortal. Sólo así se explica la terquedad de sembrar maíz: el criollo, el de los pobres, aun cuando los paradigmas de la modernidad indican que es más fácil comprarlo que producirlo. Es impostergable desarrollar una agricultura sustentable que no deprede la naturaleza, ya que la sustentabilidad ha sido una forma de vida en las comunidades indígenas de Mesoamérica, que se ha expresado en el sistema de producción conocido como milpa.
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Migración, procesos productivos, identidad y estigmas sociales
Se trata de un libro colectivo en el cual los ejes de análisis de los diversos autores son piezas de un “modelo para armar”, para decirlo con Cortázar: cuatro referentes de un mapa intelectual que tiene como objeto descifrar procesos situacionales urbanos, periurbanos, neorrurales y de nomadismo trasnacional, habilitando en el orden del discurso el renovado papel de la antropología como intérprete de los escenarios multifacéticos de las regiones. Los artículos son dispares en sus narrativas, énfasis y horizontes de elucidación. Pero esto, más que defecto, constituye riqueza y mérito, ya que denota esfuerzos múltiples de problematización conceptual y acercamiento a la realidad.
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La muerte en el imaginario del México profundo
En este libro se exponen las creencias sobre la vida después de la muerte y las ceremonias funerarias que deben llevarse a cabo para que el ánima del difunto pueda llegar al “otro mundo” y regresar anualmente el dos de noviembre, para alimentarse de la ofrenda. Se aborda la reflexión epistemológica sobre el imaginario religioso mesoamericano, y el sentido y lógica de tres de sus principales aspectos: la dualidad vida/muerte, cuerpo/ánima y el habitus ritual, con el propósito de examinar la continuidad, reelaboración y reinterpretación simbólica de estos postulados dentro de la tradición oral y las prácticas rituales de las comunidades indígenas contemporáneas.
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Actores, escenarios y representaciones en un mundo global
La lectura de los siete capítulos del libro nos presenta indicios confiables de que todos, o casi todos los autores, concuerdan con el perfil de las más recientes generaciones de intelectuales, tendencialmente familiarizados con otros mundos, otras culturas. Estos antropólogos están más aptos para entender los nuevos engarces de lo global o proyectarse sobre escenarios más amplios. Desde sus particulares puntos de vista, han asumido una sana distancia frente al presentismo etnográfico que devino en moda para dar cuenta de las expresiones culturales de la vida contemporánea. Nos lo confirman sus preguntas, sus modos de rastrear los procesos sociales y culturales, sus agudos análisis.
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Siembras, cosechas y mercados. Perspectivas antropológicas de la agricultura en Morelos
Este libro recopila estudios de caso en localidades de Morelos. El interés compartido es explorar desde una perspectiva social y humanística las experiencias de los protagonistas en las labores del campo, con el fin de revalorar la agricultura y su relación con diferentes procesos demográficos, económicos, sociales y culturales. Los temas y conceptos utilizados orientaron el trabajo de campo, incorporando el testimonio directo de productores, trabajadores, pobladores y autoridades locales. Las investigadoras recopilaron la información disponible en fuentes documentales y estadísticas, consultando a especialistas y funcionarios en materia de agricultura, salud o políticas sociales.
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Buscando la vida. Productores y jornaleros migrantes en Morelos
Esta obra es una compilación de seis estudios sobre las condiciones de vida y trabajo de productores agrícolas y jornaleros migrantes en regiones de Morelos, y su influencia en el sureste del estado de México. Con base en estudios de caso, se pretende contribuir a la difusión de datos actualizados sobre las articulaciones de la producción agrícola en Morelos y sus mercados de trabajo, considerando la importancia de la migración estacional desde comunidades indígenas de Guerrero y Oaxaca. Los estudios proponen distintas aproximaciones al medio rural desde una perspectiva antropológica que enfatiza el papel de los protagonistas y sus características socioculturales.
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Identidades de viento. Música tradicional, bandas de viento e identidad p’urhepecha
La música tradicional es una importante forma de expresión de los pueblos y motor en la construcción de su identidad cultural. Para las colectividades indígenas esta es tan importante como su propia lengua, pues mediante ella se narra el pasado común y se afirma en el presente la propia pertenencia. Las bandas de viento representan una de las formas más comunes de agrupaciones musicales en México; los pueblos indígenas las han usado como medio para dar continuidad a una larga tradición musical. Vistas como grupos sociales, son importantes espacios para la construcción de vínculos, valores comunitarios y el sentido de pertenencia a un pueblo, en este caso al pueblo p’urhépecha.
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El cuezcomate de Morelos. Simbolismo de una troje tradicional
El interés por realizar un estudio en profundidad del cuezcomate surge de la permanencia y alteración de un saber específico que se relaciona con su elaboración y conservación. Su arquitectura, elaboración, función y tamaño, expresan un conocimiento y un simbolismo que requieren ser elucidados. Este granero tradicional trasluce una riqueza conceptual y simbólica que, inesperadamente, puede revertir la tendencia general de su posible desaparición cultural en algunos lugares. Encontramos en el cuezcomate, además de su función de granero, una configuración y atisbos de ritualidad que se asocian con su cosmovisión, de modo específico, con la concepción antigua del sustento primordial.
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Campesinos jitomateros. Especialización diversificada en los Altos de Morelos
Este libro explica los cambios en la región de los Altos de Morelos a partir del establecimiento del cultivo de jitomate. Se distinguen las etapas de inicio de la vocación regional jitomatera, el auge en la producción y comercialización, y los años posteriores a éste, en los que se ha marcado una mayor diversidad y especialización. Se pretende resaltar las maneras particulares en que los campesinos y sus familias llevan a cabo el proceso productivo, para integrarlo en una estrategia más amplia que apoye otras actividades dentro de una dinámica de recreación de redes comunitarias y relaciones externas, innovación tecnológica y un mercado sostenido por procesos de acumulación de capital.
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Los capitanes de Tenextepango. Un estudio sobre la intermediación cultural
Los capitanes son personajes muy importantes en el cultivo de frijol ejotero en Morelos; su labor consiste en dirigir las cuadrillas de jornaleros. La mayoría de los cosechadores son indígenas migrantes de comunidades de Guerrero. Por su parte, los agricultores son en general pequeños productores, quienes contratan el servicio de los capitanes por su reconocida capacidad para organizar a los peones, lidiar con sus necesidades y garantizar el trabajo. A la luz de este escenario, en este libro se revisan los fenómenos de mediación en general y se comentan distintas fuentes acerca de enganchadores, capitanes y otras figuras similares en el ámbito laboral agrícola.
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Pasaje mítico y paisaje fundacional en las migraciones mesoamericanas
El urbanismo prehispánico aparece, a primera vista, encubierto por el repoblamiento temprano de los españoles tras la conquista. Para ahondar en ello, el presente libro de García Zambrano trata el tema del paisaje, es decir, del espacio en los movimientos poblacionales de Mesoamérica. A lo largo de los doce capítulos, el autor nos lleva desde las representaciones mentales para la identificación con el paisaje hasta la refundación de las barrancas durante el siglo XVI, pasando por ritualidad, metarrepresentaciones, contigüidad y transposiciones. El texto ha sido acompañado de imágenes tomadas de diferentes libros de crónicas, códices, entre otros, lo cual añade una recreación gráfica del tema.
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