Revistas culturales latinoamericanas 1920-1960
Revistas culturales latinoamericanas 1920-1960

Es una muestra representativa de las revistas culturales que se desarrollaron en América Latina durante las décadas que van de 1920 a 1960, un magnífico inicio historiográfico de este quehacer. En él se da cuenta de una veintena de revistas que, poco conocidas hoy en día, fueron, en su época, fundamentales en la difusión de las ideas que dieron origen a la formación del pensamiento moderno de la América de habla española.

Hoy, cuando los procesos de la globalización ponen en crisis ese duro y maravilloso diálogo, acercarnos a estas revistas es quizá reencontrar puntos fundamentales de referencia que nos ayuden a no extraviarnos.

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arte feminista mexico
Arte feminista en los ochenta en México. Una perspectiva de género

Aborda el surgimiento del feminismo como un hecho sin precedentes que influyó sustancialmente en el ámbito de la cultura. La gestación de una nueva conciencia femenina en las artes visuales, plasmada en el discurso visual de las creadoras involucradas con el arte feminista, deviene un mérito histórico y artístico en la plástica de mujeres en México.

 

Por primera vez, las creadoras utilizaron el arte como herramienta de concienciación y denuncia de la condición femenina en la sociedad patriarcal, con temáticas de género subversivas de la cultura dominante, dando inicio al proceso vindicatorio del derecho de las mujeres artistas a disentir de los valores de género hegemónicos.

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Memoria del coloquio latinoamericano de creación documental
Memoria del coloquio latinoamericano de creación documental

Registrar el acontecer nacional es una tarea a la que se ha entregado un número cada vez mayor de documentalistas interesados en preservar los momentos cruciales de nuestro devenir o aspectos considerados como relevantes. Ello obliga a reflexionar sobre quiénes somos y hacia dónde vamos. Ser testigos es una responsabilidad y, a la vez, un reto: ser capaces de tener un punto de vista comprometido con las personas y las causas que enarbolamos, de compenetrarse con ellas para poder verlas desde dentro. Mientras más diversas y variadas sean estas causas, tanto mejor.

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trazosluz
Trazos de luz. Garibay visto por Garibay

“El arte de la fotografía consiste, ya lo sabemos, en el encuentro, el hallazgo, la obtención intuitiva de la imagen que nada más transcurre en este instante”, dice Carlos Monsiváis en la presentación del libro. Ésta es una antología de expresiones eróticas donde ambos autores “reúnen sus capacidades distintas y complementarias en esta celebración de la imagen”. Las fotografías se concentran en la mirada detallada, enfocada en las minucias del cuerpo, líneas, contornos, “sólo ‘trazos de luz’”; imágenes a partir de las cuales se encarga de crear juegos visuales con imágenes encontradas, representaciones del desnudo con finalidades estéticas.

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Emilio García Riera. El juego placentero II. Crítica cinematografica/años sesenta

En 2003 apareció un primer volumen de crítica cinematográfica seleccionada de Emilio García Riera, correspondiente a su primera época como periodista. En esta segunda entrega se recogen textos aparecidos durante los años sesenta, principalmente en la Revista de la Universidad y en el suplemento México en la cultura del semanario Siempre. En ellos se muestra su inconfundible estilo caracterizado por la inteligencia, el conocimiento, la pasión y el humor.

Sus análisis involucraban reflexiones que desbordan la película tratada para referirse a las cualidades que vuelven a los clásicos intemporales, al poder del mito que algunas estrellas fundan, a la naturaleza de la crítica o a la misión misma del cine.

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mapeo
Mapeo

“La fotografía es igual y distinta de la pintura. Igual porque ambas nos hacen mirar lo invisible, distinta en tanto que lo mirado nace de la diferencia entre el tiempo y el instante. Mirar lo invisible del instante es lo propio de la foto, ella siempre está irremediablemente atada a la realidad de lo mirado, ancla el tiempo en el momento, ancla los objetos en su detención. La imagen fotográfica es una imagen en conflicto, una zona de guerra que se instaló para siempre en el arte: el conflicto entre la vida y la muerte, entre la memoria y la presencia. La foto se ata irremediablemente a la realidad, pero hace de esa realidad un lugar donde el tiempo, cuando menos en su sentido inmediato, se cancela”.

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imagenes cruzadas
Imágenes cruzadas. México y España, siglos XIX y XX

Sus capítulos hacen referencia “a un tipo de imágenes que entran en ese amplio capítulo de la imagen del otro que tan importante lugar ocupa en todo imaginario colectivo. El otro que nos define y frente al que nos definimos, objeto tanto de nuestras fobias como de nuestras filias. Pero en los casos de México y España la construcción del otro se convierte en un intrincado juego de espejos en el que la imagen reflejada es muchas veces la imagen de otro espejo, el otro que se empeña en ser uno y en el que nos empeñamos en vernos reflejados. Esas imágenes son el espejo enterrado que guarda, no la imagen del que miró en él la última vez, sino lo que imaginó que veía, la imagen de sus sueños”.

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Cerámica de Tlayacapan. Estética e identidad cultural

Esta obra examina, con una perspectiva sociológica y estética, las condiciones de producción, distribución y consumo de la cerámica de Tlayacapan. Documenta la identidad cultural de los artesanos, su forma de organización laboral, el acervo de conocimientos y habilidades propios del oficio, las creencias animistas referidas a esta actividad, la organización cooperativista y el impacto de la intervención de las políticas estatales.
A través de numerosos testimonios se consigna el sentido de la experiencia comunitaria e individual de los artesanos; esto es, su universo lingüístico, étnico, histórico, estético, y su visión e interpretación simbólica de las relaciones familiares, laborales y sociales.

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acercamientos cine silente
Acercamientos al cine silente mexicano

Incluye tres textos. En el primero, “El cine de la Revolución mexicana (1911-1931)”, se hace una descripción de la producción cinematográfica relativa a este tema. El segundo artículo, “La crítica de las películas nacionales”, estudia las formas en que los periodistas cinematográficos se acercaron a diferentes tendencias en la producción mexicana entre 1896 y 1930. Y el tercero, “Hacia una filmografía definitiva de Salvador Toscano”, describe las dificultades con que se topa la investigación al abordar a un pionero del cine en México, y propone una lista exhaustiva de vistas fijas (o transparencias) y de movimiento (o películas) producidas por las empresas de Toscano entre 1897 y 1936.

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