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Atenas, ciudad de Atenea. Mito y política en la democracia ateniense antigua
Atenas, ciudad de Atenea. Mito y política en la democracia ateniense antigua

Este libro se adentra en el estudio de la relación entre mito y política en la ciudad clásica ateniense para rescatar del olvido el papel que jugaron los relatos míticos en la conformación del imaginario democrático de los atenienses de la antigüedad y poder entender el significado de la afirmacón de Hegel de que Atenea, la diosa, es Atenas misma, es decir, el espíritu real y concreto de los ciudadanos.

 

La autora parte de la aceptación de que los mitos no son entretenidos relatos de seres inexistentes que se cuentan a los niños antes de dormir, sino narraciones de singular valor en la medida en que en ellas se custodia todo el saber de lo que vale verdaderamente.

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Variaciones del pragmatismo en la filosofía contemporánea
Variaciones del pragmatismo en la filosofía contemporánea

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Perspectivas contemporáneas sobre la cognición, percepción, categorización y conceptualización
Perspectivas contemporáneas sobre la cognición, percepción, categorización y conceptualización

Este libro presenta un panorama de atractivo filosófico y científico sobre nuestra capacidad de conocer. La obra nació del interés que trece investigadores de diversos países han encontrado en tres temas clásicos de filosofía y ciencias cognitivas: la categorización, la percepción y la conceptualización. Estos temas deben ser vistos como tres cuerdas que, por su relevancia mutua, forman una trenza teórica y empíricamente coherente. Aunque la mayoría de estos expertos son filósofos, también encontramos psicólogos y neurocientíficos que contribuyen a la obra, la cual nos ofrece un amplio abanico de perspectivas contemporáneas sobre los temas mencionados y sobre la cognición en general.

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Formación, distancias y tecnología
Formación, distancias y tecnología

Al cuestionar que las nuevas tecnologías de información y comunicación (NTIC) sean la puerta de entrada a una nueva sociedad, Bernard plantea que el debate sobre las NTIC debe resituarse en la historia de la técnica y en la relación filosofía-técnica.

El autor nos invita a pensar la formación desde una perspectiva centrada en el sujeto, de modo que en la relación con la tecnología y la(s) distancia(s), la formación ocupe un lugar privilegiado, por encima de cualquier criterio instrumental, administrativo o mercantil. Al desarrollar el concepto de “puesta a distancia en la formación”, el autor considera la formación como fundamental y la distancia como centro de la existencia.

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