La mina a techo abierto en Temixco, la termoeléctrica en Huesca (ambas en Morelos) y la privatización del agua en la sierra de Guerrero son los principales proyectos trasnacionales que afectan a las poblaciones locales y que provocan un desequilibro social, económico y cultural que se ven reflejados en acontecimientos como la destrucción medioambiental y la migración a mejores lugares, pero también la lucha por el territorio que los pobladores hacen contra el neoliberalismo y la modernización, por mencionar algunas causas. Bajo estas problemáticas sociales, los cuerpos académicos de antropología pertenecientes a la Facultad de Humanidades de la UAEM e investigadores invitados han llevado a cabo esta investigación para enfatizar las problemáticas contemporáneas que algunas comunidades morelenses padecen durante el actual gobierno estatal.
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La mina a techo abierto en Temixco, la termoeléctrica en Huesca (ambas en Morelos) y la privatización del agua en la sierra de Guerrero son los principales proyectos trasnacionales que afectan a las poblaciones locales y que provocan un desequilibro social, económico y cultural que se ven reflejados en acontecimientos como la destrucción medioambiental y la migración a mejores lugares, pero también la lucha por el territorio que los pobladores hacen contra el neoliberalismo y la modernización, por mencionar algunas causas. Bajo estas problemáticas sociales, los cuerpos académicos de antropología pertenecientes a la Facultad de Humanidades de la UAEM e investigadores invitados han llevado a cabo esta investigación para enfatizar las problemáticas contemporáneas que algunas comunidades morelenses padecen durante el actual gobierno estatal.
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La obra Conocer para conservar: estudios de la diversidad biocultural en Coatetelco, Morelos reúne algunos de los trabajos realizados en la zona, tanto con el enfoque de las ciencias naturales como de las sociales, para contribuir a la documentación de los recursos naturales y los saberes asociados a su manejo y aprovechamiento. Los aportes del libro pueden ser la base de un programa de manejo de la biodiversidad local y regional.
El análisis cualitativo y cuantitativo que da cuerpo a cada uno de los capítulos se realizó en diferentes momentos de los últimos cinco años, de 2019 a 2024, y se trata de investigaciones participantes y participativas. En este último caso, se ha avanzado en la revaloración tanto de los recursos naturales como del conocimiento que se conserva en la memoria individual y colectiva.
Por lo anterior, los aportes de cada uno de los capítulos del libro se ponen a consideración del pueblo náhuatl del sur poniente de Morelos, incluyendo a la comunidad de Coatetelco, como un argumento más para la defensa de su territorio que alberga la diversidad biocultural, la cual debe conservarse para la permanencia de este importante grupo social.
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Esta obra sobre interculturalidad y diversidades parte de un contexto universal, es decir, se enmarca en los procesos de globalización del presente siglo XXI. Uno de los debates sostenidos al interior del campo filosófico y de las ciencias sociales, se concentra en las formas de construir un diálogo intercultural capaz de superar fundamentalismos políticos, ideológicos, étnicos y religiosos.
Las perspectivas para abordar el tema son diversas y se plantean desde problemáticas diferentes; por ejemplo, la reproducción de diferentes prácticas socioculturales a distintas escalas, la organización de las actividades contemporáneas comunes a todos, las interacciones entre distintos actores y países. En todas ellas, la interculturalidad, entendida como un diálogo, implica relaciones conflictivas. Los conflictos, desde diferentes enfoques, producen cambios sociales y, además, se interiorizan a nivel emocional.
Este libro pone en evidencia, a través de las diferentes investigaciones aquí reunidas, las situaciones de opresión y resistencia histórica, cultural y socioeconómica existentes en las sociedades. El carácter de las propuestas es crítico, debido al acercamiento a diversas posturas teóricas planteadas en contextos problemáticos y por mostrar conflictos de intereses políticos y económicos, individuales y grupales. En este sentido, se parte de marcos teóricos que posibiliten los discursos sobre lo diverso.
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Los autores de esta obra han plasmado sus experiencias e interpretaciones de los procesos biológicos e invitan al lector a explorar uno de los principales retos que para la ciencia que deriva del estudio de la biodiversidad de la entidad y del país. El estado de Morelos alberga una importante e interesante riqueza biológica. Las investigaciones previas permiten hacer un balance de lo hasta ahora conocido y desencadenan un análisis detallado contenido en esta obra.
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Las transformaciones económicas, políticas, sociales y culturales que hoy se presentan en el orden mundial tienen su origen en la globalización. Ésta se caracteriza por la integración inexorable de los mercados, los Estados naciones y las tecnologías a nivel mundial; pero, lejos de ser un conjunto de tendencias uniformes, conlleva formas específicas e impactos diferenciados, según la desigual situación nacional y regional de los diferentes países. Es en este marco que las universidades también han sido objeto de transformaciones profundas: tuvieron que reorientar su sistema de organización y los fines que debían perseguir. En esta obra, se analizan algunos mecanismos que están operando en las universidades a raíz de esas transformaciones; se desentrañan obstáculos y vías posibles que se involucran en las interacciones de las dimensiones política, económica, institucional, cultural, técnica y psicosocial; todo ello con un enfoque interdisciplinar, es decir, mediante diálogo, intercambio y cooperación con las disciplinas para retomar de ellas teorías, metodologías y conceptos con el objetivo de mostrar los marcos generales que permiten rastrear las causas de los problemas y diversificar las posibilidades de interpretación. La obra se estructuró en dos apartados: en el primero, se entretejen las dimensiones organizacionales de la universidad para impulsar los estudios interdisciplinares, mientras que en el segundo se abordan problemáticas específicas que se presentan en la universidad y que requieren de un tratamiento interdisciplinar.
La educación lacia es una construcción social compleja, históricamente determinada, que se edifica desde diferentes actores colectivo, concepciones políticas, proyectos sociales, relaciones de poder y contextos geográficos, en una paradoja que mientras reafirma la libertad de creencias, prohíbe esa misma libertad dentro del ámbito educativo publico, bajo el argumento de que solo en un espacio ausente de connotaciones religiosas es posible garantizar la plena libertad de todas las creencias y la formación de una ciudadanía democrática y respetuosa de la diversidad cultural. En el laicismo subyace la convicción de que la educación encierra tanto el potencial de control e instrumentación humana como de liberación, humanización y universalismo; de ahí que se promuevan espacios públicos no solo neutrales con respecto a los asuntos religiosos, sino ajenos totalmente a ellos. La construcción de un régimen de educación laica ha pasado por procesos complejos, difíciles, conflictivos de rupturas, combates, avances y retrocesos.
Este libro ofrece una visión panorámica de esos momentos de generación de proyectos de educación laica en México, que revisten un interés universal, porque fueron también los comienzos de la institucionalización de la educación laica en el mundo.
En los ensayos reunidos en este volumen se abordan las redes sociales virtuales en Facebook para reflexionar sobre la imagen de «la mirada al otro» y la influencia del uso de estos medios en la manera en que nos relacionamos y en nuestra percepción; la trayectoria y la importancia del fotógrafo colombiano Abdú Eljaiek, reconocido a nivel nacional por sus aportes visuales y su influencia como profesor de varias generaciones de fotógrafos de su país; el fanzine como producto cultural relacionado con la edición independiente, objeto artesanal, fenómeno de imagen y máquina compleja de creación intersticial que celebra la diversidad cultural; el fenómeno de la otredad desde la perspectiva de la música, y el problema de la identidad que adquieren las mujeres cuando salen de prisión a partir del análisis de una imagen.
